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郭秦自己也说,“我好像很容易同情弱者,听到贫困的、苦难的事情,心里总是很受触动;看到那样的场景,也容易哭……”这样说的时候,她的眼圈竟然就微微红了。

“香港的老师同学都希望了解更多灾区的情况,希望和灾区的师生多交流,看看有什么是我们能做的。”黄诗丽说,看到四川教师在讲座上放的幻灯片,了解到灾区学生已经在简陋的、临时的板房中开学上课,“很佩服他们这么快就恢复正常的学习和生活”。

汶川地震发生后,共青团成都市委招募志愿者的信息公布之后,电子科技大学2000多名学生踊跃报名,在学校组织下,众多大学生志愿者赶赴灾区开展志愿服务。有60多名志愿者分别前往彭州灾区的天宝村、双土村、玉泉村、高林村和金沙小学。学校青年志愿者协会会长周强被分配到了金沙小学。

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江汉区青少年空间主任陈宇长期从事青少年心理健康辅导。她介绍,孩子出现学习障碍,首先要分析其原因;学习障碍是孩子生活环境诸多问题的反映,有的是因为家庭内部矛盾,有的是因为与同学交往不顺。她提醒家长,应多与孩子交流,鼓励他们敢于面对生活的困难,不要选择逃避,直面压力和坎坷。(记者周海滨)

据悉,今年10月份、11月份,郑州市教育局、河南省教育厅将对全市、全省进行规范办学行为专项督察。(张可丹)

刘平虽然家境贫寒,但是他总是给人一种不被凡尘所染的感觉,他曾经一边唱着陕北民歌一边泪流满面。但是,这次来北京,他似乎老了许多,他在艺术书屋里工作了9天,每天要挤6个小时的公交车。辞职的那天,他病了,没有要自己的薪水,带着疑惑离开了北京。

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高考语文试卷在内容上有所调整,增加了标点符号、文学常识、文言文断句和文言文原句信息筛选、实用文体类阅读等内容。卷I中的一道现代文阅读题放到卷II中。试题形式比过去更加丰富,如原来现代文学类文本阅读只有散文,现在增加了小说等文体。

湖南省人大常委、省人大内司委主任陈刚认为,青少年课外活动场地的缺乏、活动容量的减少,是让青少年走上网瘾的另一个原因。

父母工作特别忙,所以我小时候是在姥姥家长大的,只有周末被父母接回家住。在我眼里,父亲什么都会,爱好多懂得也多,在我心目中他是我崇拜的偶像。每个周末,他跟我一起看书、下棋,带我出去钓鱼。他还给我报了绘画、古筝这样一些艺术类的兴趣班,每次也都是他带我去上课。

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岁末年初参加了几个创业就业总结会,感受到2009年确实是上海创业带动就业走势最旺的一年。全年超过4万创业者成为新的私营企业主,有近3万人创业当上个体工商户业主,其中尤以青年学生作为创业生力军而引人注目。

在学院党委书记杨春生看来,学生暑假服务沿海开发有“三赢”——学生输送的知识与技术富了企业的口袋,是“企业赢”;学生在服务的过程中认识到自身的不足富了脑袋,是“学生赢”;学校悟出了“要把课堂搬到田间”的道理,启发了学校的教学思路,是“学校赢”。

除此之外,由校长带队的墨尔本大学和悉尼大学代表团高调访沪,也让许多有赴澳留学意向的学生有机会与校方面对面交流,甚至和国际学生服务部接触,全方位了解澳洲留学生活的点点滴滴。

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就广义的五四运动而言,我认为其精神主要有三点:一是爱国主义。北京学生之所以要游行示威,就是因为中国在巴黎和会上外交的失败,英、美、法所主导的巴黎和会没有把战败国德国在山东的权益交还给中国,而是交给了日本,使中国的主权受到极大的侵害。所以,爱国学生呼喊的口号是“外争国权,内惩国贼”,其游行示威的直接目的是要阻止中国政府在巴黎和会的协定上签字。陈独秀创办《新青年》,发起新文化运动的直接背景,是日本提出旨在灭亡中国的“二十一条”,民族危机空前加深。换言之,挽救民族危亡是陈独秀创办《新青年》、发起新文化运动的目的之一。二是思想解放。五四运动是一场深刻的思想解放运动。我非常赞同郑师渠教授提出的观点,即“五四”的思想解放包括两种解放:“对传统求解放”和“对西方求解放”。“对传统求解放”,主要表现为对传统文化的反省、批判和重新估定其一切价值。“对西方求解放”,主要是受第一次世界大战和十月革命的影响,国人一方面要求重新审视中西文化关系,对“西方中心主义”的文化观提出了质疑和批评;另一方面不再认为西方资本主义的道路是中国未来发展道路的唯一选择,而主张以俄为师,走社会主义道路。三是民主与科学。1915年9月,陈独秀在标志五四新文化运动兴起的《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文,向国人疾呼:“欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民,则急起直追,当以科学与人权并重。”不久,他在《〈新青年〉罪案之答辩书》中又生动地将民主与科学称之为“德先生”与“赛先生”,并明确表示,“只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”尤须指出的是,“五四”所倡导的民主,不仅指的是民主制度,而且还包括民主观念和民主精神;“五四”所倡导的科学,除科学技术或科学思想外,更是一种广义上的世界观和方法论。“五四”对民主与科学的倡导,极大地促进了人们的思想解放,推动了思想文化的变革。正是从“五四”起,民主与科学开始深入人心,成为一种社会意识或价值观念。

责编 左文亮

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